КНИГА ГЛАГОЛЕМАЯ ЛУСИДАРИЮСЪ
КНИГА ГЛАГОЛЕМАЯ ЛУСИДАРИЮСЪ
В ней же предлежатъ различная намъ оучительства, иже бо во инныхъ книгахъ что обрящемъ сокровенно в сей же книгѣ положено откровенно. Иже кто хощетъ охотно читати сию книгу, всякую предлежащу себѣ мудрость ему покаже. И что въ Писании гдѣ положено сокровенно, здѣ же въ кратскихъ словесъ зѣло дѣло объявися.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ КНИГИ СЕЯ
ГЛАВА А (1)
Богъ искони, и всегда без конца: Иже есть начало сея книги. Аминь.
Учитель и ученикъ глаголютъ въ купѣ.
УЧЕНИКЪ Той есть всякий человекъ, кто премудрости хощетъ, призывая Всесильнаго Бога в помощь без труда обрящетъ.
УЧИТЕЛЬ. Есть Духъ Святый, той насъ утвердитъ да сохранимъ правую истинную вѣру. И всякия доброполучныя вещи уразумеютъ. Яже есть во многихъ книгахъ сокровенны, и неудобъ разсудителны словеса суть покажет намъ предвѣчныя премудрость. Вся сия познати, иже без труда миръ сотвори и насъ вѣчней мудрости научи.
УЧЕНИКЪ вопросилъ: Которой мудрости научи…
УЧИТЕЛЬ рече: Яже в Бозѣ три Имена суть. Отецъ и Сынъ и Духъ Святый, и яже три Имена Истинный Богъ есть. То бо есть мудрость вящая намъ над всякою мудростию еже мы Содѣтеля своего познахомъ. Въ Троицѣ Единаго Бога, и Троицу во Единице.
…
ГЛАВА S (6)
УЧЕНИКЪ вопросилъ. Како есть Небо сотворено.
УЧИТЕЛЬ Святое Писание имѣнуетъ Небо твердь, от нележе сотворено на всяко время течетъ от востока на запад. Ему же сопротиво текутъ солнце и луна и звѣзды.
УЧЕНИКЪ Откуду сие бысть яже мы зримъ убо солнце и луну от востока противъ запада текущихъ.
УЧИТЕЛЬ Сие бываетъ от Небеси. Понеже Небо есть толь силно, еже солнце луну и звѣзды с нощию на запад влечетъ, а понеже то по правдѣ идѣже идетъ на камень противу колеса.
УЧЕНИКЪ Чего ради сотвори Богъ тако.
УЧИТЕЛЬ Того ради да небесное творение несокрушится, яко да не сражаются солнце и луна и звѣзды сопротиво с Небомъ, сице бо течетъ оно вельми еже сокрушити то.
УЧЕНИКЪ Како то есть еже Небо безпрестанно течет.
УЧИТЕЛЬ Под Небесемъ есть не едино сотворение идѣже оно наверсе стоитъ. Понеже оно есть кругло и вельми всемощно яко Богъ. Его же Самъ тако сотвори даже безпрестани тещи имать и не можетъ стояти.
(Комментарий: …безпрестани тещи имать и не можетъ стояти… Движение — способ существования материи, что приводит нас к диалектическому материализму. Физика описывает материю как нечто существующее в пространстве и во времени, т.е. в движении. В фразе учителя определена фундаментальная база как науки физики, так и философии.)
УЧЕНИКЪ Каково есть Небо.
УЧИТЕЛЬ Небо еже мы именуемъ твердь то есть сотворено от четырехъ составовъ и есть подобно видомъ водѣ.
УЧЕНИКЪ Колико есть Небесъ.
УЧИТЕЛЬ Небеса суть трои. Едино есть от земли даже до луны, второе есть от луны даже до звѣздъ, третие именуемое огненное. На томъ Самъ Всесильный Богъ со всѣми небесными силами.
…
ГЛАВА ЕI (15)
УЧЕНИКЪ вопроси. Повѣждь ми о устроении сего мира вселенныя.
УЧИТЕЛЬ Миръ сей около облиянъ водами сирѣчь морем во округъ вендельскимъ и в правду миръ сей круглъ. А земля в водахъ морскихъ силою Божиею устроена посредѣ и плавает на водѣ яко желтокъ въ яицѣ но не можетъ двигнутися. Понеже ни на чем же стоитъ. И ни кто ея кромѣ силы Божия не держит яко же пишет творение Дамаскиново. (Иоанъ Дамаскинъ). Утвержей Богъ ни на чесомъ землю, и повѣсивый неодержимую тяготу на водахъ.
ГЛАВА SI (16)
УЧЕНИКЪ вопросилъ. Како земля ни на чемъ а не можетъ поколебатися сие мя ужасает слово.
УЧИТЕЛЬ Посему разумѣй Богу вся суть возможна, и помысли дѣла Его како Онъ исперва Словомъ Своимъ от небытия в бытие вся яже зрятъ очи твои приведе. Тако разумѣй и о земли, како стоит ни на чемъ и ни кто ея не держит кромѣ силы Божия. Под землею же из моря в жилы идут многи воды, и от того земля бывает волгла. Сия же вся сотвори Всесилный Богъ силою Своею.
…
ГЛАВА ЛА (31)
УЧЕНИКЪ Откуду приходит к намъ студеность.
УЧИТЕЛЬ Посему разумѣется яко теплота приходит от солнца, а студеность приходитъ от воды. Когда от насъ удаляется въ презелную далекость солнце и не могутъ лучи его толь силно на насъ сияти, тогда и мразъ и студеность, и то все творится судбами Всемогущаго Бога и раздѣляется годъ на две части яко в зиму и в лѣто.
ГЛАВА ЛВ (32)
УЧЕНИКЪ Книги учатъ нас тако. Еже солнце в зимѣ высоко течетъ, а в лѣте нижайшии, и для чего дни зимния кратки, а лѣтния долги.
УЧИТЕЛЬ Разумѣй яко вселенныя и сей миръ въ правду судбами Всемогущаго Бога сотворенъ круглъ аки бы зрящи подобно яблаку. Егда намъ убо видится солнце велми высоко. Тогда оно течетъ посреди вселенныя, над тою частию, идѣже люди обитаютъ блиско и велми низко земли, да тако оно человеческому роду влѣче на потребу возвращения плодовъ земныхъ и того ради и долгъ день тогда бывает намъ. А в зимѣ течетъ солнце вельми высоко на небеси во внѣшнихъ частехъ вселенныя, идѣже нѣсть тамо жития человеческаго. И от тоя части которые люди обитаютъ въ презельной и несказанной далекости, того ради видится намъ солнце течетъ ниско и скрывается за округлость земли. Его же мы видѣти к тому не можемъ. Понеже части вся вселенныя на которой люди обитаютъ на единой странѣ земныя округлости.
ГЛАВА ЛГ (33)
УЧЕНИКЪ Что повѣдаеши о людяхъ иже нарицаются астипедесъ, которыя под нами и имѣютъ ноги своя простерты супротив нашимъ.
УЧИТЕЛЬ Земля есть в правду, якоже сказахъ ти, кругла, и тѣ люди под нами и ноги ихъ простерты супротивъ нашимъ.
УЧЕНИКЪ Да како тѣ люди ходятъ тако а не повалятися.
УЧИТЕЛЬ Держитъ ихъ сила Божия тако якоже держитъ землю да не падаетъ от Всесильнаго Бога вся возможна творит бо елико хощетъ.
УЧЕНИКЪ Откуду приходит нощь.
УЧИТЕЛЬ Егда убо солнце течетъ над землею тогда есть день, а егда течетъ под землею округлостию, тогда на нас сияти не можетъ. Тогда бо закрываетъ его земная толстота, и то есть нощь. Но то разумѣй яко солнце безпрестанно течетъ, и не можетъ ни мало стояти.
ГЛАВА ЛД (34)
УЧЕНИКЪ вопросилъ Како солнце течетъ.
УЧИТЕЛЬ Небо есть кругло, понеже текутъ солнце и звѣзды безпрестанно. Но не по единой стези или лещи оулице сразили бы ся промежъ себѣ еже сокрушитися.
УЧЕНИКЪ Чего ради сотвори Вседержитель тако.
УЧИТЕЛЬ Елико далече есть до луны второе того далее есть от солнца до звѣздъ того ради имѣютъ звѣзды пребольшую мощъ, зане имъ небо велми ближайши. А еже солнце мощь имать то послѣдуетъ по звѣздамъ, и то солнце ВI (12) оулицъ на небеси по ними же солнце преходитъ во единъ годъ. Тѣ же оулицы имѣютъ Святии книги. ВI (12) знамения иже суть ВI (12) месцей, на всяк годъ месяцъ преходитъ, солнце же по оулице течетъ. Сие Всесильный Богъ Областию Своею насъ ради тако устроилъ.
УЧЕНИКЪ Аще бо солнце никако же из двунадесяти знамений не исходитъ, что убо месяцы некие равны.
УЧИТЕЛЬ Знамения стоятъ нѣкия высоко а овии низко. Тако же суть планиты выше по тѣхъ луна, ея же рождения звѣзды есть еже зѣло ближайшии знамени течетъ по семъ приходитъ месяцъ.
ГЛАВА ЛЕ (35)
УЧЕНИКЪ вопроси Како сие случися еже та вечерняя звѣзда бываетъ едина же и утренняя.
УЧИТЕЛЬ Нѣкия книги глаголютъ еже та планита едино лѣто пред солнцемъ а другая послѣ солнца течетъ той же годъ егда пред солнцемъ течетъ, тогда она зовется утреняя.
ГЛАВА ЛS (36)
УЧЕНИКЪ вопросилъ Которая звѣзда утренняя тогда бываетъ вмѣсто той егда Афродитисъ (Венера) бываетъ вечернею.
УЧИТЕЛЬ Есть пятая планита именуемая Марсъ, по гречески же Арсисъ. Та есть Афродиту толь подобна, еже никто никогда познати не можетъ. Нѣкия книги тако пишутъ. Еже та звѣзда толь не в мѣрной высотѣ подъ твердию, еже мы ея зримъ утре пред солнцемъ, вечере же послѣ солнца.
УЧЕНИКЪ Сколько суть планитъ и како именуются.
УЧИТЕЛЬ Елико есть дней в недѣле толико суть и планитъ. Двѣ бо служатъ нам наипаче же яко солнце и месяцъ (Луна). Прочии же пять планитъ текутъ, звѣзда же суть едина нарицается Сатурнусъ по гречески же Кроносъ. Та бо течетъ толь высоко на небеси еже едва въ Л(30) лѣт свое течение исполнитъ. Вторая планита Венусъ по гречески же Афродита, ея же мы именуемъ вечернею. Звѣзду, иже въ два года свое течение совершитъ.
(Комментарий: Период обращения Сатурна вокруг Солнца составляет 29,46 лет. Период обращения Венеры вокруг Солнца составляет примерно 225 суток. Однако, видимость планет являющихся «внутренними» зависит от их расположения. Так как Венера относится к «внутренним» планетам, то для нее рассчитывается синодический (внешний) период. Относительно Земли Венера имеет синодический период обращения 584 суток. Примерно 1,6 года. Венера в предыдущих наставлениях принимается как звезда утренняя, то и наблюдение её возможно только в синодическом цикле.)
УЧЕНИКЪ Повѣждь ми о прочихъ планитахъ.
УЧИТЕЛЬ Шестая планита есть Меркуриусъ по гречески Ермисъ, и течетъ З (7) лѣтъ пред солнцемъ. Писание глаголетъ, еже та планита мудрость содержитъ, о томъ послѣди исповѣстъ ся. Седмая планита именуемая Юпитеръ по гречески Зевесъ та течетъ ВI (12) лѣтъ пред солнцемъ идетъ по планитамъ. Кронусъ вельми превыше всѣхъ.
(Комментарий: Период обращения Юпитера вокруг Солнца составляет 11,86 лет. Меркурий проходит по диску Солнца во время нижнего соединения происходят раз в 7-8 лет.)
ГЛАВА ЛЗ (37)
УЧЕНИКЪ вопросилъ Коль велики суть планиты.
УЧИТЕЛЬ Луна толь широка есть яже всю землю кромѣ моря и облакъ покрываетъ. Солнце же величествомъ паче луны сугубо. А тако же колико солнце велико толь велики суть вся протсии планиты.
ГЛАВА ЛИ (38)
УЧЕНИКЪ вопросилъ Како видится намъ звѣзды зѣло малы.
УЧИТЕЛЬ Сие тако видится от зѣлныя высоты. Да аще бы стояло и солнце столь высоко якоже и звѣзды таково же бы виделося намъ яко же звѣзды.
УЧЕНИКЪ Какого суть естества звѣзды небесныя.
УЧИТЕЛЬ Сие есть вѣдомо от Писания, еже душа приходитъ от Бога прежде человекомъ въ слиянии бываетъ сице, есть Богъ надовсѣми звѣздами, яко убо душу блюдетъ под твердию коя убо приемлетъ свое урождение.
ГЛАВА ЛФ (39)
УЧЕНИКЪ вопросилъ Повѣждъ ми о лунѣ.
УЧИТЕЛЬ Луна есть меншая планита и течетъ нижайши всѣхъ планитъ къ земли. Того ради разсуждается по ней весь мiръ
УЧЕНИКЪ Откуду прииде сие тако.
УЧИТЕЛЬ Посему же понеже нѣкия планиты или звѣзды суть студены естествомъ, нѣкия сухи естествомъ а нѣкия волглы естествомъ. И тѣ самыя естества приемлетъ человекъ от звѣздъ.
Который человекъ студеного и сухого естества есть той молчати любитъ и не скоро вѣритъ что слышитъ, дондеже испытно уразумѣютъ.
Который человекъ студенаго и волглаго естества, той еже слышитъ то скоро высказываетъ и многоглаголивъ.
А который горячего и сухого естества той есть дерзокъ руками и храбръ и имать пожелание на многия жены и зѣло непостояненъ в любви. Сего ради Писание повѣдаетъ, еже планита Марсъ или рещи Арсисъ горячего и сухаго естества, и дѣйствуетъ паче всѣхъ нечистоту.
Занеже кая жена горячего и волглаго естества, та есть проста и милосерда и знатлива. И зѣло похотолюбива.
УЧЕНИКЪ Повѣждь ми чего ради тако есть.
УЧИТЕЛЬ Небесное естество есть толь крѣпко, еже землю одолѣваетъ. Луна же есть толстотою яко земля, сице приемлетъ луна мощь от солнца и то разумѣти, еже весь миръ судится по лунѣ, понеже луна сотворена есть от четырехъ составовъ.
ГЛАВА М (40)
УЧЕНИКЪ Како сие бываетъ еже луна скоро полна бываетъ, и скоро ущербляетъ.
УЧИТЕЛЬ Егда планиты сотвори Всесильный Богъ тогда восприятъ луна воды много от земли. Того ради не имать свѣта по себѣ самой но от солнца восприемлетъ. Егда она близъ солнца, тогда бываетъ темна и отрастаетъ до толѣ донележе солнце паки начнетъ послѣдовати. Тогда растетъ паки донележе полна будетъ.
ГЛАВА МА (41)
УЧЕНИКЪ Како случается еже солнце за луною по той стези или просторещи дороге послѣдовати не можетъ.
УЧИТЕЛЬ Солнце течетъ не прямо, а луна прямо занеже знамения по нему же солнце течетъ единъ годъ. А луна течетъ во единомъ коемждо месяцѣ и знамении, в немъ же солнце пребываетъ, луна единъ день.
ГЛАВА МВ (42)
УЧЕНИКЪ Что есть черность, еже мы видимъ въ лунѣ.
УЧИТЕЛЬ Яко же луна свѣтление от солнца имать, такожде и теплоту от солнца. Егда сотворена бѣ тогда восприятъ воды многи от земли. Того ради да имаши вѣдати, по елико же луна восприемлетъ от солнца, еще пребываетъ студена едина часть в свѣте, и то есть черность въ лунѣ.
ГЛАВА МГ (43)
УЧЕНИКЪ Повѣдай мнѣ о томъ како луна премѣняется.
УЧИТЕЛЬ Сие случается часто еже солнце на нѣкоей половинѣ земли а луна на другой половинѣ, яко же луна ДI (14) дней старостию сице станетъ, единъ противу другому, яко или едину черту шествия по земли от солнца даже до луны, и толь есть солнце мощно еже луна приемлетъ его свѣтление, даже оно все кругло будетъ, егда оно себѣ премѣнитъ, тогда оно высоко на небеси стоить. Сие прилучается судбами Всемогущаго Бога.
ГЛАВА МД (44)
УЧЕНИКЪ Скажи ми о звѣздѣ комите.
УЧИТЕЛЬ Комита не свѣтитъ и не блистаетъ никако но егда царства котораго монархи великаго пременятися судбами Всемогущаго Бога имать, тогда комита являетъ свое блистание. Та же звѣзда комита не промежъ техъ протчихъ звѣздъ, яко же Писание повѣдаетъ, но Всемогущий Богъ Своею областию возжигаетъ на воздухе и являетъ Праведнаго Своего гнѣва на ны пришествие, яко Человеколюбецъ показуя и претя намъ престати от злобъ нашихъ, да не погибнетъ злѣ видящи таковое знамение, повѣдающе намъ покаемся яко ниневитяне от проповѣди Ионины, и получимъ от Бога милость, понеже щедръ и долготерпѣливъ и много милостивъ.
ГЛАВА МЕ (45)
УЧЕНИКЪ Повѣждъ ми о семъ како видится намъ еже звѣзды падаютъ съ небесъ.
УЧИТЕЛЬ Всемогущий Богъ неизреченною Мудростию Своею, ради возлюбленнаго своего создания человека сотвори имъ свѣтити день и нощь и не можетъ поколебатися солнце и месяцъ и звѣзды. Ниже пременити повелѣннаго имъ шествия но исполняютъ яко же зримъ по всякий годъ дние и нощи и часы во всякомъ предивномъ умѣрянномъ раздѣлении. А иже видимъ аки звѣзды въ нощи съ небесъ падаютъ, то разумей еже с воздуха падаютъ искры огненная в то время егда в презелной высотѣ на езерѣ бываетъ великая буря и смѣсится воздушный огнь с высоты долу растерзая силою воздухъ.
…